Définition
Homme(s) ou gens de sac et de corde signifie : fripouilles, malfaiteurs, gens peu recommandables, brigands. Cette expression est un peu dĂ©suĂšte. Son emploi est rare aujourdâhui.
Gens de sac et de corde : origine de lâexpression
Les mots « Sac » et « corde » sont présentés comme des symboles dÚs le XVIIe siÚcle. Selon Fleury de Belligen :
⊠câest-Ă -dire un voleur appellĂ© homme de sac, parce que les larrons mettent leurs larrecins dans des sacs ; & de corde, parce quâils meritent, & nâechapent pas ordinairement la corde & la potence, que merite leur mauvaise vie.
LâĂtymologie, ou lâexplication des proverbes françois, 1656
Pour FuretiĂšre en 1691 :
Ce proverbe vient du mot sak, qui chez les vieux François signifioit forfait, & sacha, une peine ou amende judiciaire : ce qui venoit du mot Saxon sach, signifiant un procez.
Les explications donnĂ©es bien plus tard par les ouvrages des Ă©ditions Le Robert sont du mĂȘme ordre : les malfaiteurs auraient Ă©tĂ© autrefois noyĂ©s dans des sacs fermĂ©s par une corde. « Sac » pourrait aussi ĂȘtre compris comme synonyme de pillage ou saccage (toujours vivant dans « mettre Ă sac »). Il vient de lâitalien sacco, « saccage ». On peut repĂ©rer cette expression dĂšs le XVIe siĂšcle avec « homme » :
Et combien que Perenet nâeust que perdre, & fust un insigne garnement, homme de sac & de corde, & dâun naturel fort sanglant âŠ
Memoires de lâEstat de France, sous Charles Neufiesme, 1578
On trouve la forme « gens de sac et de corde » dans un texte de 1572.
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Exemples
Alors madame Magloire recommença toute lâhistoire, en lâexagĂ©rant quelque peu, sans sâen douter. Il paraĂźtrait quâun bohĂ©mien, un va-nu-pieds, une espĂšce de mendiant dangereux serait en ce moment dans la ville. Il sâĂ©tait prĂ©sentĂ© pour loger chez Jacquin Labarre qui nâavait pas voulu le recevoir. On lâavait vu arriver par le boulevard Gassendi et rĂŽder dans les rues Ă la brume. Un homme de sac et de corde avec une figure terrible.
Il nây en a pas un pour racheter lâautre. Crapules patentĂ©es, tueurs sans foi ni loi, ordures format XXL, gens de sac et de corde : nos personnages ne sympathisent guĂšre.
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