Politique

Kakwaka Mutombo crispin

J’ai deux enfants, c’est donc en toute liberté que j’affirme qu’il est tout à fait légitime de ne pas en ne désirer ! En quoi est-ce une obligation ?

Bien sûr qu’il faut relocaliser la production des médicaments essentiels , il faut juste s’attendre à une hausse des prix bien sûr , et à une pollution plus élevée à cause des usines.

Non surtout pas !

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Courage pour ces efforts

super etude sur les presiden(tsbgdvckl

Merci pour vos efforts!

La principale menace de la démocratie est sans doute la croissance du capitalisme et l'inégalité que cela est entrain d'engendrer

La démocratie

Si la voiture a été pour l'homme moderne un des marqueurs principale du XX°siècle,celle-ci sera sans doute sa perte si nous n'agissons pas autrement. Alors oui, il faudrait réduire drastiquement le nombre des voitures dans les villes.

Le sujet Macron a très peu de commentaires!! Pourtant il y a quand même beaucoup de problème vis à vis de la France et des Français qu'il déteste! Sans oublier toutes les affaires, Alsthom, EDF, le nucléaire, Flamant ville, l'immigration, Mac Kinsey, et toutes ses phrases insultantes des Français, ses mensonges à répétitions, son gouvernement par ordonnance et décrets, Son débat inutile, le mépris des Gilets Jaunes et leurs revendications, tous les cadeaux aux plus riches, etc..................................................!!

Bien merci beaucoup

Merci

Merci

J'ai eu l'impression de "voir" le monde entier et ses habitants. Quel travail! Merci!

Merci !

J'ai eu l'impression de "voir" le monde entier et ses habitants. Quel travail! Merci!

Adrian, excusez-moi, mais kratos,dans ce contexte, ne signifie pas "PUISSANCE" mais pouvoir. Exemple: La puissance d'un homme ou d'une substance, etc. Dans CE contexte il signifie par exemple dans "Dèmocratie". si elle a jamais existé vraiment: LE POUVOIR, avec demos, au peuple, donc le peuple au pouvoir! Cela est un peu utopique, bien sur! Donc Socrate avait dénombré dans République de Platon cinq formes de gouvernement du meilleur au pire, mais grace à vous il y a encore pire, jusqu'à arriver à neuf mais vous avez oublié la dixième très méchant et très subtil, nommé l'Oligopolecratie: le pouvoir à peu de marchands. Bon, restons dans la joie, je vous laisse avec avec un DIX magnifique et parfait: la Tétraktys de Pythagore! monique

VGE est arrivée au pouvoir avec un parlement majoritairement gaulliste, pourquoi ne parle t-on pas là de "cohabitation" ?

erreur VGE est elu en 1974 et non en 1958 (a rectifier). Sinon très bon sujet sur les presidents

L'Iran est plutôt une dictature théocratique.

Pour moi, une seule réponse:" Rien n'a fait naître dans les Humains autant d'immoralité et de malhonnêteté que l'argent. La démesure des Hommes dépouillerait même ton pouvoir, Zeus." ANTIGONE de Sophocle. Alors la démocratie serait un leurre si elle n'est pas accompagnée de la méritocratie, de la justice et du bien commun. Socrate avait raison dans POLITEIA: La tyrannie dérive de la démocratie. C'est ce qui se passe encore aujourd'hui dans la majeure partie des pays 'démocratiques'. Pour les États-Unis d'Amérique, après avoir lu et LES RAISINS DE LA COLÈRE DE John Steinbeck et LE PARRAIN de Mario Puzzo, par exemple, alors c'est vraiment vrai, 'Il n'y a rien de nouveau sous le soleil' et autant retourner dans la jungle. Au moins là, si le soleil ne brille pas, on sait à quoi s'en tenir, pas de chimère à nourrir. monique

La thèse développée par Fareed Zakaria est très intéressante À défaut selon moi de porter plus de clarté dans le débat. Selon lui, le libéralisme constitutionnel muni de contre pouvoirs serait un critère de démarcation décisif permettant de distinguer la vraie démocratie dite libérale, de la fausse démocratie dite illibérale. Or la question de fond dont me semble de plus en plus saisi le citoyen d'une démocratie libérale, c'est de savoir si la simple existence de contre pouvoirs suffit à garantir la nature libérale de la démocratie où il vis. Dans la mesure où justement au nom du libéralisme, des instances de régulation démocratiques telles que la presse, les universités sont achetées par des entreprises. Les intérêts privés ne garantissent pas toujours les intérêts publics. Raison pour laquelle le lobbyisme pose question notamment en France. Or des intérêts privés se trouvent à la tête d'instances de contre pouvoirs ou bien sont en capacité d'influencer ces dernières. Alors que ces mêmes contre pouvoirs sont censés garantir les libertés de tous les citoyens. La simple existence de contre pouvoirs n'est donc pas un critère suffisant pour garantir la libéralité d'une démocratie. Il semble qu'au delà de se pencher sur la nature libérale ou illibérale de la démocratie, il faille également se demander dans quelle mesure un contre pouvoir est réellement en contre pouvoir. Sauf que M. zakaria ne se pose même pas la question. M. Zakaria gagnerais aussi à préciser le libéralisme dont il se réfère et comment il l'articule au respect des libertés individuelles. Car le libéralisme économique ne fait pas toujours bon ménage avec la démocratie libérale dans le sens qu'il développe. C'est à dire une démocratie munie des contre-pouvoirs garantissant la liberté de tous les citoyens parfois au détriment de visées particulières d'intérêts particuliers. Pour conclure, M. Zakaria a le mérite de se pencher sur la nature de la démocratie, mais pêche selon moi d'un biais que je n'arrive pas à ce stade à éclaircir.